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澳大利亞、新加坡、馬來西亞等六個國家的潛艇和救援兵力將一同參加,圍繞潛艇遇難的狀況展開救援演習,包括出動深海救難潛艇 (DSRV)和加壓救援模塊(PRM)等搜索遇難潛艇並對船員進行救助等內容。
參加演習的國家將在演習結束後,於6月3日在濟州海軍基地對演習情況進行評價並舉行閉幕儀式。這是濟州海軍基地在今年2月末竣工後首次迎來外國軍艦入港。
預計屆時日本艦艇仍將帶著旭日升天旗進入港口,將會遭到地區市民組織的抗議。
但韓國海軍認為此舉並無問題。海軍相關人士表示“在國際法上,艦船屬於一領土的範圍,韓國如果要求日方摘掉旭日升天旗,則涉嫌侵犯日本主權”,“韓國艦艇進入其他國家港口時,也會在艦首掛上海軍軍旗、艦尾掛上太極旗,因此日本軍艦上掛著海軍旭日升天旗和日本國旗,並無不妥”。
他表示“海軍軍艦在航海和作戰過程中,因為擔心旗幟被波浪打濕或者為參加從5月25日開始在鎮海與濟州島一帶舉行的“2016西太平洋潛艇事故救援演習”(Pacific Reach 2016),日本軍艦在5月24日帶著旭日升天旗進入韓國鎮海海軍基地,引發了一場爭議。
海軍相關人士表示“參加演習的日本海軍救援艦千代田號(3650噸)和潛艇幸潮號(2750噸)在5月24日上午進入了鎮海港口”,“艦首(艦艇前段)掛著日本國旗,尾部(艦尾)掛著旭日升天旗”。
學貸申請條件日升天旗是日本海上自衛隊的軍旗,也是日本在二戰期間使用的軍旗,向來被視為日本帝國主義的象徵。1945年日本戰敗後曾被禁止使用這一軍旗,但隨著1954年日本成立海上自衛隊,旭日升天旗再次登場。這也是韓國部分預備役和保守組織表示反對的原因所在。預備役將軍集會組織星友會的一位會員說“就算這是日本官方的軍旗,站在韓國立場上,看到旭日升天旗也理所當然會產生強烈的拒絕感”。
在這一演習中,韓國與美國、日本、旗杆掛到異物,所以會把艦首和艦尾的旗幟摘下,但正常情況下,掛起本國國旗和部隊軍旗,是國際慣例,也是國際法規定的義務,各國軍艦在進入港口時必須掛上相關旗幟。包括2014年在內,日本軍艦迄今共在韓國港口入港了10多次,每次都掛著旭日升天旗”。
但正義黨當選議員金鍾大(音)表示“考慮到兩國圍繞獨島的領土爭端和曆史問題,軍方必須從事前策劃階段開始,將此事的來龍去脈解釋清1966年文革開始後,如同無數中國知學貸申請條件識分子,楊絳與錢鍾書受到嚴重迫害,淪為「牛鬼蛇神」,女婿王德一也被逼自殺。楊絳在外國學貸申請條件文學研究所被打成「反動學術權威」,並且被剃了「陰陽頭」。批鬥期間,楊絳學貸申請條件被安排去掃廁所,愛乾淨的她,總是把廁所打掃得乾乾淨淨、整整齊齊學貸申請條件,每每紅衛兵要來整她時,她就躲入女廁所避難。
1969年11月,錢鍾書被下放到河南信陽地區羅山縣「五七幹校」,不久隨「五七幹校」遷至淮河邊上的河南息縣東嶽。1970年7月12日,楊絳也被下放到當地,被分配到菜園幹活。兩人宿舍不過10分鐘路程,還能經常相會。
錢鍾書與楊絳(取自網路)
錢鍾書與楊絳(取自網路)
文革之後,夫婦倆生活逐漸恢復正常,重拾研究、翻譯與創作。錢鍾書1979年出版其學術代表作《管錐編》,1982年出任社會科學院副院長,1998年12月19日病逝於北京,享壽88歲。
1978年,楊絳的《堂吉訶德》中譯本出版,適逢西班牙國王胡安.卡洛斯一世(Juan Carlos I)訪問中國,中共最高領導人鄧小平將它作為禮物送給對方。1986年10月,胡安.卡洛斯一世頒給楊絳「智者阿方索十世勳章」(Orden Civil de Alfonso X el Sabio),表彰她對傳播西班牙文化的貢獻。
「我們仨」錢鍾書與楊絳、錢瑗(取自網路)
「我們仨」錢鍾書與楊絳、錢瑗(取自網路)
90年代後期的楊絳,女兒與丈夫都已中國著名女作家、偉大文史學者錢鍾書夫人楊絳,25日凌晨1時在北京協和醫院病逝,享壽105歲。楊絳的散文韻致淡雅,最為人稱道,描述文革期間夫婦倆在「五七幹校」勞改的《幹校六記》、晚年回憶與先生及女兒生活的《我們仨》,尤其膾炙人口。楊絳其他作品還有《風》、《窗簾》、《洗澡》、《雜憶與雜寫》、《走到人生邊上:自問自答》,以及兩部劇本《稱心如意》與《弄真成假》。
文學創作之外,楊絳也是翻譯大師,譯作包括《堂吉訶德》(Don Quijote de la Mancha)、《斐多》(Phaedo)、《小癩子》(La Vida de Lazarillo de Tormes)、《吉爾.布拉斯》(Histoire de Gil Blas de Santillane)等。
錢鍾書夫人楊絳(維基百科)
錢鍾書夫人楊絳(維基百科)
楊絳原名楊季康,祖籍江蘇無錫,1911年7月17日生於北京,父親楊蔭杭是著名法政學家。少年時代,楊絳先後在北京、上海、蘇州等地讀書,1932年畢業於蘇州東吳大學,獲文學學士學位,並考入清華大學研究生院,為外國語言文學研究生,也認識了來自無錫錢家的錢鍾書。
1935年,楊絳與大她1歲的錢鍾書結婚,同年夏季與丈夫同赴英國、法國留學;兩人旅居英國牛津大學時育下一女錢瑗,後來曾任北京師範大學外語系教授,但已在1997年3月病逝,比父親、母親都早走一步,享年僅59歲。
錢鍾書與楊絳(取自網路)
錢鍾書與楊絳(取自網路)
1938年秋,楊絳與錢鍾書帶著一歲的錢瑗回國,她先後擔任上海震旦女子文理學院外語系教授、清華大學外語系教授,1949年後調任中國社會科學院外國文學研究所研究員。1947年,錢鍾書出版他唯一一部傳世的文學創作──長篇小說《圍城》。
楊絳的一位學生孫桂馨回憶:「上世紀50年代我在北大西方語言系讀書,那時就知道楊絳。楊先生是南方人,個子不高,也很清瘦,書香門第的氣質溢於言表。雖然並未直接聽過她的課,但朱光潛先生曾對我們說,楊絳的翻譯精彩絕倫。獲得朱先生如此高的讚譽,我們認定肯定是高人吧!」
1958年,47歲的楊絳決定「偷空自學西班牙語」,從西班牙語原文翻譯塞萬提斯(Miguel de Cervantes)的經典《堂吉訶德》。她無師自通,完成這項艱巨的翻譯工作,但書稿在文革期間歷盡磨難,好不容易才保存下來。
錢鍾書與女兒錢瑗(取自網路)
錢鍾書與女兒錢瑗(取自網路)離開,她也長期停筆,深居簡出。一直到92歲高齡,楊絳才重新提筆,打開塵封的記憶,寫出她最膾炙人口的散文集《我們仨》,講述錢鍾書和錢瑗生前最後一段時光,也回憶當年夫婦二人遊學歐洲與中華人民共和國建立後的種種往事。
中國小說學會副秘書長盧翎如此形容:「楊絳的散文平淡、從容而又意味無窮。可謂『不著一字,盡得風流』。讀她的散文更像是聆聽一位哲人講述些煙塵往事,在平靜、平淡、平凡中有一種卓越的人生追求。」
錢鍾書夫人楊絳(取自網路)
錢鍾書夫人楊絳(取自網路)
楊絳晚年整理錢鍾書的手稿書信。高群在《楊絳這一百年時間中》寫到:「錢鍾書的手稿多達7萬餘頁,涉獵題材之廣、數量之大、內容之豐富,令人驚嘆。手稿多年隨著主人顛沛流轉,紙張大多發黃變脆,有的已模糊破損、字跡難辨。重重疊疊,整理起來十分辛苦。2003年,《錢鍾書手稿集》能及時與讀者見面,楊絳功不可沒。而出書之後,楊絳卻以全家3人的名義將高達數百萬元的稿費和版稅全部捐贈給母校清華大學,設立『好讀書』獎學金。」
錢鍾書與楊絳(取自網路)
錢鍾書與楊絳(取自網路)
2001年9月7日,「好讀書獎學金」成立,高齡90歲的楊絳以英國詩人蘭德(Walter Savage Landor)的小詩《生與死》(Life and Death)表、身體、名譽和財造成危害的意圖”,明確規定“宣布不會容忍這種行為”。其中包括促使國家和地方政府整頓咨詢體製並忠實地進行教育活動的內容。
該法律是一種理念法,其中並未包括禁止仇恨言論的規定或為實施教育等編製預算的措施,因此在實效性上存在局限性。韓國在日民團5月13日對於法案中未包含“禁止”兩字表示了遺憾。
但作為在日本社會的保守氛圍中通過朝野雙方協議製日本為遏製嫌韓示威等仇恨言論(hate speech)而製定了法律。日本眾議院5月24日舉行全體大會,以贊成票占多數的結果通過了「關於應對推進消除對本國(日本)以外出身者的不當歧視言行的法案」。該法案以聯合執政黨自民黨和公明黨提議的法案為基礎,朝野雙方達成修訂協議,於5月13日通過了參議院。
此次是首次在議會層面上製定仇恨言論遏製法。據日本法務省稱,從2012年4月到去年9月這三年半期間,嫌韓示威等助長歧視的團體舉行了1152次示威或街頭宣傳活動。
對於對日本以外出身者的歧視言行,法律將其定義為“以助長或誘發歧視意識為目的,公然宣傳對生命定的法律,宣布不容忍仇恨言論的原則,這一點具有重大意義。自民黨的參議院議員西田昌司5月20日作為法案提案人出現在眾議院,他表示“(法案)表現出立法部聲明不可進行仇恨言論的意思,在司法判斷中將會成為被尊重和行政的解釋方針”。
此次法律製定在很大層面上是由民團和日本市民團體活動引導進行的。通過民團的努力,日本全國303個地方議會向議會提交了敦促製定仇恨言論規製法的意見
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